lördag 31 mars 2018

Tema: Kristus är uppstånden ...

Påskdagen
"Ni söker efter Jesus från Nasaret, han som blev korsfäst.
Han har uppstått, han är inte här." Mark 16:6

Kristus är uppstånden, ja, han är sannerligen uppstånden.
Med de orden brukar vi hälsa varandra i påskdagens högmässor.
Uppståndelsen är Guds stämpel på Jesu försoningsoffer. Vissheten om att Kristus
lever är vårt segertecken.
Uppståndelsen är ett glatt budskap om Jesus. Han inte bara var en gång ibland oss,
han lever nu och är hos oss.
Paulus skriver: "Vi förkunnar för er det glada budskapet att det löfte, som gavs åt
våra fäder det har Gud låtit gå i fullbordan för oss, deras barn, därigenom att han
har låtit Kristus uppstå." Apg 13:32
Kristenheten vårdar inte en grav eller ett minne. En tom grav förefaller att vara ett
uttryck för att allt är slut. Men det är början till bekräftelsen av att korset på Golgata
inte är slutet. Den tomma graven hade fyllt sin uppgift. Tron på Jesus som hela
mänsklighetens räddare och befriare är en tro på en Frälsare som lever nu och är
verksam nu, som har makt att förlåta synder och ge oss hoppet om att få uppstå som han.

Bön
Helige starke Gud,
vi gläds och jublar inför dig
som har uppväckt Kristus från de döda.
Tack för att du förnyar världen
och ger oss del av det liv som aldrig dör.
Fyll oss med uppståndelsens kraft genom Jesus Kristus,
som lever och verkar med dig och den heliga Anden
i en gudom från evighet till evighet. Amen

Psalm 152
Kristus lever underbara ord, som förvandlar tungt och sorgset mod.
Väl är mörkret stort här på vår jord, men se, Kristus lever.

Kristus lever trogne Frälsaren, som på jorden var de svagas vän.
Samma milda hjärta har han än. Herren Kristus lever.

Han har kämpat, segern vunnen är över satan och all mörkrets här.
Dödens välde övervunnet är. Herren Kristus lever.

Han är livet, vi ock leva får. Om än genom dödens flod vi går,
skall det bli vår segersång ändå: Herren Kristus lever.
Selma Sundelius - Lagerström 1884



torsdag 29 mars 2018

Tema: O vilken kärlek...

Långfredagen

"Förhänget i templet brast mitt itu. Och Jesus ropade med hög röst:
Fader, i dina händer lämnar jag min ande."
Luk 23:45-46

Förhänget brast mitt itu - den stängda vägen öppnades. Det skedde när
Jesus frambar sig själv som det evigt gällande offret, som aldrig kan och
aldrig behöver upprepas. Därför hänger nu segerns kors i våra kyrkor.
Försoningen är fullbordad. Korset är dess tecken. Vägen är fri.
Det är frälsningens stora möjlighet, förlåtelsens och försoningens verklighet.

Bön
Himmelske Fader, du som inte skonat din egen Son
utan för vår skull utgivit honom till döden på korset,
sänd din Ande i våra hjärtan, så att vi litar på din nåd
och får leva i dig för evigt. Amen.

Dikt
Mänskosonen har kommit
ej att tjäna såsom andra
men att livets tjänarvägar
intill korsets höjdpunkt vandra.
Främst han går i tjänarskaran,
längst han går, där törnen stinga,
att sitt liv till lösen giva
och de många frälsning bringa.
Martin Martling

Psalm 45
Jesus för världen givit sitt liv:
öppnade ögon Herre mig giv.
Mig att förlossa offrar han sig,
då han på korset dör och för mig.

O vilken kärlek, underbar, sann!
Aldrig har någon älskat som han.
Frälst genom honom, lycklig och fri,
vill jag hans egen evigt nu bli.

Tag mig då, Herre, upp till ditt barn,
lös mig från alla frestarens garn.
Lär mig att leva, leva för dig,
glad i din kärlek, offrande mig.
Lina Sandell








tisdag 27 mars 2018

Tema: En ton av glädje ...

Skärtorsdagen
"Den natten då herren Jesus blev förrådd tog han ett bröd, tackade Gud,
bröt det och sade: Detta är min kropp som offras för er. Gör detta till
minne av mig. Likaså tog han bägaren efter måltiden och sade:
Denna bägare är det nya förbundet genom mitt blod. Var gång ni dricker
av den, gör det till minne av mig." 1 Kor 11:23-25

Vid måltiden tog Jesus bröd och vin och gav åt sina lärjungar. Så skulle kyrkan göra i
fortsättningen sa han när han räckte det till sina vänner. Än i dag firar vi nattvarden i
gemenskap med Jesus och med varandra. Nattvarden är inte en handling till minne av
något som en gång var, utan på något sätt blir det som hände då närvarande nu.
Orden, de innehållsmättade och kraftfulla, som Jesus uttalade när han tog vinbägaren
och brödet, förklarade vad han menade.
Nattvarden är ett av kyrkans sakrament, en helig handling som Jesus själv har gett oss.
I grunden är nattvarden en glädjemåltid. Även om formerna i kyrkan oftast är stillsamma
finns det en ton av glädje genom handlingarna och gemenskapen.
Själva brödet är en liknelse för gemenskapens närhet. Sädeskornen var för sig ensamma,
har sammansmält till en enhet i brödet. Detta är i grunden ett mysterium som den som
vill får ta emot. Vi får räcka fram våra händer och ta emot Guds gåvor. Att ta emot brödet
och vinet blir för oss en handling av överlåtelse till Gud.

Bön
O Gud, du som gav oss nattvarden
som en kärlekens måltid
till åminnelse av din Sons offer,
låt oss finna liv och kraft i detta mysterium,
så att vi rätt förkunnar din Sons död
till dess att han kommer. Amen

Psalm 398
Brödet är ett, brutet för alla, skörd av åkrarnas jord.
Herren är en, given åt alla här vid nattvardens bord.
Vi reser ett tecken, rättvisans tecken, måltid delad med alla.
Vi smakar den framtid de fattiga hoppas, tid då murar skall falla.

Kalken är en, delad av alla, vin till glädje och sång.
Herren är en, frälsning för alla vanns på korset en gång.
Vi reser ett tecken, rättvisans tecken, måltid delad med alla.
Vi smakar den framtid de fattiga hoppas, tid då murar skall falla.

Nu är vi ett, Herren är allas, öppnar ögon att se.
Kyrkan är vi, lever i världen, hopp och glädje att ge.
Vi reser ett tecken, rättvisans tecken, måltid delad med alla.
Vi smakar den framtid de fattiga hoppas, tid då murar skall falla.
Jonas Jonsson 1980






måndag 26 mars 2018

Tema: Den heliga måltiden ...

Inför Skärtorsdagen
Kvällen före sin död gav Jesus oss den heliga måltiden - nattvarden. Vid nattvardsbordet
får vi ta emot Guds kärlek i form av bröd och vin. Vid den första nattvarden samlades
Jesus och hans lärjungar runt ett bord för att äta tillsammans, precis som de gjort många
gånger tidigare. Brödet de åt var påskens osyrade bröd, ett bröd som hade en stark innebörd
för lärjungarna.
Det osyrade brödet var en påminnelse om en tid när deras folk fick fly från slaveri och
förtryck men blev befriade av Gud. Brödet var en symbol både för utsatthet och upprättelse,
mörker och hopp. Denna heliga måltid väljer Jesus för att visa sin kärlek till oss människor.

Text: 1Kor 11:23-25

Bön
Gud, kvällen före sin död
gav Jesus oss den heliga måltiden.
Det var en stor gåva till Jesu vänner i alla tider.
Genom alla tider har de älskat denna gåva,
firat denna måltid, ätit och druckit.
Välsigna oss och låt oss får fira denna måltid
ofta framöver. Det är en måltid för livet,
även om Jesus instiftade den alldeles före sin död.
Lär oss att fira denna måltid efter ditt sinne
så att vi får ana hemligheten
att Jesus förenas med vårt liv
och blir ett med oss.

Psalm 393
Du öppnar, o evige Fader, i Kristus din famn
mot dem som församlas i längtan och bön i ditt namn.

Du gläder och stärker vår själ med förlåtelsens ord,
med drycken som släcker all törst, och med bröd från ditt bord.

Du gör oss till ett med varandra kring altarets rund,
till ett med din Son i din lidande kärleks förbund,

till ett med de trogna, som nu i din härlighet bo,
i samma bekännelse, samma tillbedjan och tro.

En gång alla släkten och folk böjer knä för din tron,
till dig och till Sonen och Anden höjs lovsångens ton
Text: A Frostensson 1936






onsdag 21 mars 2018

Tema: För oss ...

Palmsöndagen
"Hosianna Davids son! Välsignad är han som kommer i Herrens namn.
Hosianna i höjden". Matt 21:9

Bön
För oss, för att vi skulle få frid,
blev straffet lagt på dig, o Jesus.
Din lidandesvecka blev vår stilla vecka.
Dina vandringar mellan det vänliga hemmet i Betania
och den fientliga staden blev till vår stilla kyrkogång.
De skärande missljuden från korsfästrop och hädelser
blev till våra stilla passionspsalmer.
För oss, före oss har du varit i Getsemane och på Golgata,
för att vi i vår ångest och våra kval
aldrig skulle vara ensamma.
För oss lät du löften om uppståndelsen
lysa genom lidandesveckan.
Från graven gick du före de dina till Galileen,
och från den synliga världen gick du före oss
in i själva himmelen för att bereda oss rum och evig härlighet.
Pris vare dig, o Jesus.
Anders Blomquist, Bearbetad

Psalm 135
Se, vi går upp till Jerusalem i heliga fastetider
att skåda hur Jesus Krist, Guds Son, i syndares ställe lider.

Se, vi går upp till Jerusalem. Vem går att med Herren vaka
och, såsom vår himmelske Fader vill, den smärtfyllda kalken smaka?

Se, vi går upp till Jerusalem, till Frälsarens kors och pina,
till Lammet, som offras för världens skuld, för dina synder och mina.

Se, vi går upp till Jerusalem, till staden den evigt klara.
Oss Frälsaren sagt att där han är, där skall vi med honom vara.
Text: Paul Nilsson

tisdag 20 mars 2018

Tema: Stillhet och eftertanke ...

Palmsöndagen
Denna söndag inleder Stilla veckan, som också har andra namn. I engelska kyrkan kallas
den för Heliga veckan, och i den ortodoxa kristenheten använder man namnet Stora veckan
Stilla veckan är den sista delen av passonstiden, den tid som sträcker sig från palmsöndagen 
till påskafton.
Palmsöndagens berättelse om intåget i Jerusalem handlar - under den glada ytan - om Jesu
kamp med sin uppgift. Jesus blir mottagen med jubel- men han visste redan då att hyllningarna
skulle förvändas till hot och hat bara några dagar senare. Hans stora uppgift gick mot fulländning.
Berättelsen om Jesu ankomst till Jerusalem är inte en berättelse om hjältemod utan om en man
som visste vad han måste och som tvingade sig själv att göra det. Han gav inte upp sin trohet
mot Gud. På den väg som började när han föddes i Betlehem är det nu bara ett kort stycke kvar.
Text: Luk 19:28-40

Bön
Evige Gud, vi tackar dig
för att din Son blev människa
och tog på sig förnedring och lidande
ända till döden på korset.
Hjälp oss att följa honom i tro och lydnad
och låt oss med honom uppstå till evigt liv.
Genom Jesus Kristus vår Herre.
Amen

Psalm
Han gick den svåra vägen upp till Jerusalem.
Han gick med sina vänner som skulle svika honom snart.
Han gjorde det för dem. Han gjorde det för dem.

Han gick den svåra vägen upp till Jerusalem.
Där blev han slagen, hånad och törnekrönt av fienden.
Han teg och led för dem. Han teg och led för dem.

Han gick den svåra vägen. Han bar sitt eget kors.
Han bad: "Min Gud, förlåt dem." Han led och dog på Golgata.
Han gjorde det för oss, för alla och för oss.
Britt G Hallqvist 1975

lördag 17 mars 2018

Tema: Magnificat - Marias lovsång...

Jungfru Marie Bebådelsedag

Maria sjunger med trons förundran över Herrens storhet. Berättelsen om Maria börjar med en
häpen förundran: Hur skall detta ske? Och den slutar med hennes stora Magnificat,sången om
Guds gärning i Kristus.

Det är kännetecknet på trons förundran, att den är omsluten av tacksamhet och lovsång.
Maria har lärt oss vad den himmelska glädjen är: en glädje över frälsningen och över Jesu
närhet.Det är en glädje över att Gud förenar sig med sin skapelse. Det är en glädje som
uppfyller livet och som  omsluter vår förundran och låter oss leva i trygghet och tacksamhet.

Magnificat - Marias lovsång
"Min själ prisar Herrens storhet, min ande jublar över Gud, min frälsare:
Han har vänt sin blick till sin ringa tjänarinna. Från denna stund skall alla
släkten prisa mig salig: stora ting låter den Mäktige ske med mig, hans namn
är heligt, och hans förbarmande med dem som fruktar honom varar från
släkte till släkte. Han gör mäktiga verk med sin arm, han skingrar dem som
har övermodiga planer. Han störtar härskare från deras troner, och han upphöjer
de ringa. Hungriga mättar han med sina gåvor, och rika skickar han tomhänta
bort. Han tar sig an sin tjänare Israel och håller sitt löfte till vår fäder: att förbarma
sig över Abraham och hans barn till evig tid".
Luk. 1:46-55 

Bön
O Maria, lär mig dina sånger
lär mig älska honom som har vandrat
genom död och grav till ljusets rike.
Du vare lovad Kristus.
B G Hallqvist 1978


Psalm  935 vers 4-6
Han håller sin löften, han är förbundets Gud,
och därför med Maria vi höjer lovets ljud,
ty heligt är hans namn, ja heligt är hans namn.

Och överallt där kyrkan församlas på vår jord
Maria prisas salig, som trodde på hans ord,
ty heligt är hans namn. ja, heligt är hans namn.

Så sjung med oss, Maria, som hörde ängelns bud.
Med dig skall alla släkten i jubel prisa Gud,
ty heligt är hans namn, ja, heligt är hans namn.

Psalmer i 2000 talet
Text: E Skeie och Catharina Broome' 1984




torsdag 15 mars 2018

Tema: Tro och tillit ...

Jungfru Marie Bebådelsedag

För Marias tro och lydnad prisar vi henne salig. I tron delar vi saligheten med Maria.
Därför att saligheten hör ihop med tron finns den redan nu. Inte främst som en känsla
att leva på, utan som en närhet att leva i, trons närhet till Jesus. I relationen till honom
finns det mycket som vi delar med Maria.

Maria inbjuder oss att tillsammans med henne sjunga salighetens lovsång inför Guds tron.
Hon undrar över Guds väldiga gärning, men hon tar med sin undran i sitt jubel.
Också detta får vi dela med Maria. Saligheten föder lovsång och hör samman med tron.
Lovsången är trons svar på  Guds under.

Text: "Min själ prisar Herrens storhet,
min ande jublar över Gud, min frälsare".

Bön
O Gud, du som sände din ängel
med bud till Maria,
lär oss av henne att lyssna i tro,
så att vi kan prisa dina mäktiga verk.
Genom din Son Jesus Kristus, vår Herre.

Psalm 935 vers 1-3  Psalmer i 2000-talet
Vi sjunger med Maria på denna glädjens dag
en lovsång till Guds ära för allt vad han oss gav,
ty heligt är hans namn, ja, heligt är hans namn.

Hans arm är stark och mäktig mot övermodets män,
men för de små och ringa är han en far och vän,
ty heligt är hans namn, ja, heligt är hans namn.

De hungrande får gåvor, de rika skickas bort,
de härskande förlorar, de stoltas tid är kort,
ty heligt är hans namn, ja, heligt är hans namn.






onsdag 14 mars 2018

Maria en förebild ...

Jungfru Marie Bebådelsedag

Maria en förebild i att lyssna
Till ängelns budskap.Till den gamle Symeon i Templet. Maria lyssnar och begrundar.
Hon förstår inte allt hon hör, men hon gömmer det i sitt hjärta. Jag tror att ängelns ord:
 "Var inte rädd Maria", följde henne genom livet. I dessa ord anade hon Guds kraft som
skulle uppfylla henne.

Maria en förebild i lydnad
När ängeln kom till Maria med kallelsen från Gud, så kom han inte till en passiv person
utan egen vilja. Maria visste inte hur Gud tänkte handla, hon förstod inte konsekvensen av
sitt  ja. Hon ställde inga villkor, krävde inga försäkringar eller löften för sitt ja.
Hon sa helt enkelt till ängeln: " Jag är Herrens tjänarinna".

Maria en förebild i lovsång
När Maria mötte sin släkting Elisabet fylldes hon av glädje och sjöng en lovsång.
Hon prisar Gud för hans storhet och helighet, hans makt och trofasthet.
Hon är uppfylld av glädje över att få bli Herrens tjänare. Lovsången är hennes svar
på Guds väldiga gärningar.

Vad kan vi lära av Maria?
Jo - att i tillit öppna oss för Gud
    - att i villkorslös överlåtelse säga ja till Guds plan med oss.

Text: " Jag är Herrens tjänarinna. Må det ske med mig som du har sagt". Luk.1:38

Bön
Gud du använde den unga Maria i
din tjänst, som mor till Jesus.
Du gav henne mod att säga ja,
du gav henne kraft att våga.
Hon sjöng ditt lov med starka toner
när hon berättade om härskarna
som du störtar och om de anspråkslösa
som du lyfter upp.

Lär mig Gud,
din grammatik, ditt mönster.
Tag mig i anspråk
och ge mig den kraft jag behöver.
Låt mig få sjunga ditt lov
som Maria
med ditt budskap
till dagens samhälle.

Psalm 480
Var hälsad Herrens moder, o Maria!
 Högtlovade på jorden, o Maria.

Du goda Jesu moder, o Maria!
I nödens stund den trogna, o Maria!

Du födde ljuset i vårt liv, o Maria!
Din lydnad är vår förebild, o Maria!
Text: Bo Setterlind

måndag 12 mars 2018

Guds mäktiga verk


Jungfru Marie Bebådelsedag

Hur ska detta ske?
Maria skall bli redskap för Jesu födelse och människors frälsning.
Maria var den första som förundrade sig över detta men inte den sista.
Vi accepterar det vanliga, det som ofta upprepas, men står undrande inför det unika.
Det unika är vi frestade att förneka just därför att det är unikt. Men för den som tror på
Guds löften blir undret oundvikligt.
Kristenheten tror ju att Gud är Gud. Därför bekänner vi frimodigt att Jesus Kristus är
avlad av den heliga Anden och född av jungfru Maria. Det som sker med Maria lägger
grunden för vår frälsning.

Söndagens text: Luk 1: 26-38

Bön

Gud som är alltings ursprung,
vi tackar dig som utvalt Maria
till mor åt världens Frälsare.
Fyll oss med din nåd
så att vi, liksom hon,
säger ja till din heliga vilja.
Genom Jesus Kristus, vår Herre.
Amen

Meditation

"Det finns en mening som är större än min egen,
och jag finns till i ett sammanhang som är större än jag själv.
Det ger en väldig trygghet. Gud hade en mening med Marias liv -
och Gud har det med ditt och mitt liv också."
Caroline Krook


Psalm 481 vers 1,3-4

Alla källor springer fram i glädje när Maria sjunger om sin Herre,
och hon böjer sig i tro och tillit. Du vare lovad Kristus.

Han som tronar i sin höga himmel blir ett litet svagt och värnlöst foster.
Så har nådens under skett på jorden. Du vare lovad Kristus.

O Maria, lär mig dina sånger! Lär mig älska honom som har vandrat
genom död och grav till ljusets rike. Du vare lovad Kristus.

B G Hallqvist 1978

fredag 9 mars 2018

Bröd som ger världen liv

Midfastosöndagen

Bibelord: "Jag är livets bröd. Den som kommer till mig skall aldrig hungra,
och den som tror på mig skall aldrig någonsin törsta". Joh 6:35

Det är jordens bröd till kroppens liv. Det är brödet som vi tar i våra händer dag efter
dag, ur den säd som vi sår och skördar. För det brödet tackar vi skapelsens Herre och
ber honom välsigna det.

Mannat i öknen lär oss sambandet. Det var bröd från himlen för att Guds folk skulle leva.
Mannat var en förebild. Jesus säger det själv. Jag är brödet från himlen som blir ett bröd
på jorden, vetekornet som måste dö för att bli bröd som ger världen liv.

Så tar sig Jesus an hela människan. Han tar jordens bröd i sin händer: människan är inte
bara själ, hon behöver mat för sin kropp. Han delade ut livets bröd: människan är inte
bara kropp, hon behöver mat för sin själ. Därför gav han sig själv. "Jag är livets bröd".

Bön
O du som blev svar på vår bön,
ett bröd för vår hunger,
hjälp oss nu att vara ditt svar
till dem som saknar vad vi äger i överflöd.
Hjälp oss att höra det rop som du har hört,
förstå den nöd som du har förstått,
tjäna den mänsklighet som du har tjänat.
Uppenbara för oss ditt bords hemlighet -
ett enda bröd och en enda mänsklighet.

Psalm
Du som gick före oss
längst in i ångesten,
hjälp oss att finna dig,
Herre i mörkret.

Du som bar all vår skuld
in i förlåtelsen,
du är vårt hjärtas fred,
Jesus, för evigt.

Du som med livets bröd
går genom tid och rum,
giv oss för varje dag,
Kristus, det brödet.

Du som går före oss
ut i en trasig värld,
sänd oss med fred och bröd,
Herre, i världen.

Text: Olov Hartman 1968

onsdag 7 mars 2018

Livets bröd

Midfastosöndagen

Brödundret

Text: Joh 6:35
Detta under visar vem Jesus är. Så var det vid Galileiska sjön. Alla såg det inte.
Många nöjde sig bara med att bli mätta. Men några såg vem han var. Handlingen
avslöjade. De som såg det kunde inte glömma det. De kände igen honom.

Känner du igen honom i altarets brödunder? I handlingen finns en innebörd som
han själv förklarar. Han bryter brödet och säger: "Jag är livets bröd."
I själva handlingen finns något mer än vad orden kan uttrycka. Han visar vem han är.
På insidan av det vi ser finns ett skeende. Och i skeendet finns han själv.

Varje gång brödet läggs i min hand sägs orden "För dig". I den stunden är allt bara för mig.
Nattvardens mysterium ger kraft både till vardagens uppgifter och till min livskamp.


Bön

Gud när vi är hungriga
ger du oss mat.
Vi äter och dricker och mår väl.
Men det himmelska brödet
som du ger är än starkare.
Du låter oss äta fritt av livets bröd
och dricka välsignelse.

Med livets bröd ger du
himmelens liv mitt i vår värld.
Vi tar emot, du ger.
Och vi hungrar och törstar
efter himmelens liv,
just här, just nu.

Psalm 73

Vi till ditt altarbord bär fram
som offergåva o Guds Lamm,
vår glädje, våra nederlag,
oss själva, allt vad du oss gav.

Du själv är gåvan Gud oss gav.
Den räcks åt alla utan krav,
och här ett saligt byte sker:
du tar vår skuld, din frid du ger.

Låt ingen stanna utanför,
men gör oss till en kropp, ett bröd,
en längtan genom varje dag,
en bön: kom, Herre Jesus, snart!


lördag 3 mars 2018

Hoppet som ger kraft att kämpa..

Tredje söndagen i fastan

Jesus gick in i kampen mot det onda. I sin uppståndelse visade han sig vara den starkare.
Det var yttersta beviset på hans makt. Med den makten kan han ännu hela sår, stilla smärtor och skapa nya människor av dem som trodde att hoppet var ute.
Därför prisar han dem saliga som tar vara på Guds ord.
Ordet som är Guds kampmedel i frestelser, det levande ordet som är Kristus själv, det synliga ordet i nådens medel och det läkande i förlåtelsen.
Så fredar den starke sitt hus, inte från angrepp men från erövring.

Från Paulus hämtar vi orden:
"Låt dig inte besegras av det onda,
utan besegra det onda med det goda."  Rom 12:21

Bön
O Gud, du som ser att vår egen kraft
inte räcker mot synd och ondska,
hjälp oss att leva fasta i tron
på vår Frälsare Jesus Kristus
och bli bevarade från allt ont till
kropp, själ och ande.


Psalm 238

Jag lyfter mina händer upp till Guds berg och hus.
Från dem han hjälpen sänder och skickar ut sitt ljus.
Mig Herren alltid leder, som jord och himmel gjort.
Han hör mig när jag beder och skyddar mig alltfort.

Han låter mina fötter ej slinta, ty han är
en väktare ej trötter och blir mig alltid när.
Han nådigt mig bevarar och skyddar mig från fall,
mig dag och natt försvarar, välsignar och mitt kall.

Allt ont han från mig vänder och frälsar kropp och själ.
Vad än som här mig händer så slutar det dock väl.
Min utgång han bevarar, min ingång likaså.
Sin nåd Gud aldrig sparar för dem med honom stå.

Text: Jakob Arrhenius 1694

Denna psalm har karaktären av lovsång och bärs av ljus och stark förtröstan på Guds ledning och beskydd i allt. Detta är tydligt redan i psalmens ingress.
Gud som världens skapare, bönhör och sviker aldrig psalmens JAG utan tvärtom "alltid" och "alltfort" är Gud där.
Ingenting ligger utanför den nådens välsignande och beskyddande svär som Gud skapar kring oss människor.