fredag 17 augusti 2018

Frihetslängtan ...

Inför tolfte söndagen efter trefaldighet




Text: Mark 2:23-28
" Är jag inte fri? 1Kor 9:1
En fråga till eftertanke! Paulus behöver ingen bekräftelse av andra på den frihet
han vunnit genom Jesus. Han vet av hela sitt hjärta att han är fri från det gamla.
Sanningen har gjort honom fri, sanningen om honom själv och sanningen om Jesus.
Den sanningen säger oss att Jesus har försonat vår synd, att det finns förlåtelse att få
och upprättelse att erfara."I Guds förlåtelse vår frihet är."




Dagens bön
Gud, med hela din skapelse ropar vi
efter den frihet som Kristus har lovat
Tack för att du låter stumma tala,
rätar krökta ryggar,
och ger oss hälsa och kraft.
Befria oss till kropp och själ
genom den heliga Ande,
nu och alltid och i evighet.
Amen




Psalm 289
Guds kärlek är som stranden och som gräset,
är vind och vind och ett oändligt hem.
Vi frihet fick att bo där, gå och komma,
att säga "ja" till Gud och säga "nej".
Guds kärlek är som stranden och som gräset,
är vind och vidd och ett oändligt hem.




Vi vill den frihet där vi är oss själva,
den frihet vi kan göra något av,
som ej är tomhet men en rymd för drömmar,
en jord där träd och blommor kan slå rot.
Guds kärlek är som stranden och som gräset,
är vind och vidd och ett oändligt hem.




Och ändå är det murar oss emellan,
och genom gallren ser vi på varann.
Vårt fängelse är byggt av rädslans stenar.
Vår fångdräkt är vårt eget knutna jag.
Guds kärlek är som stranden och som gräset,
är vind och vidd och ett oändligt hem.




O döm oss, Herre, frisäg oss i domen.
I din förlåtelse vår frihet är.
Den sträcker sig så långt din kärlek vandrar
bland alla mänskor. folk och raser här.
Guds kärlek är som stranden och som gräset,
är vind och vidd och ett oändligt hem.
Text: Anders Frostenson







tisdag 14 augusti 2018

Vår frihet i Kristus ...

Inför tolfte söndagen efter trefaldighet


"Nu blir det ingen fällande dom för dem som tillhör Jesus Kristus. Ty den andliga lag som
gäller för livet i Kristus Jesus har gjort mig fri från syndens och dödens lag". Rom 8:1-2


"Jag bor i ett ljus,
där ej någon kan mig nå -
jag äger en glädje
som ej någon kan förstå.
Jag är fri som en fågel
och dock fånge och träl -
jag äger ej något,
men någon har min själ".


Så skildrar förf. Sven Lidman upplevelsen av friheten i Kristus.
Frihet - vilken ljusglans kring det ordet!  Vi bär en dröm, drömmen om frihet, yttre och
inre frihet. Jesus talade om den frigörande sanningen, som vi lär känna genom att lyssna
till och ta emot hans ord. Jesus säger:"Om nu Sonen befriar er blir ni verkligen fria". Joh 8:36
För de människor som hade blivit befriade hade hela livet fått en alldeles ny mening
Det var fyllda av glädje, hopp och förtröstan. De hade mött Jesus som befriaren.


Dagens bön
O Gud, som befriat ditt folk,
lär oss att bruka frihetens ansvar,
så att vi lovsjunger dig,
tjänar vår nästa
och vårdar din skapelse.
Genom Jesus Kristus, vår Herre
Amen.


Psalm 590
Som källor utan vatten och moln som drivs omkring
är de som av sin frihet blott vid sig själva binds
och överför till andra sin egen fångenskap
en ödslighet ur händer som tog men aldrig gav.


Guds ord bär inte bojor, men lyfter bördan av
och kallar oss att bo i hans stora skapardag,
att råda över tingen som Herrens tecken bär
och höra hur i tillit de svarar: "Vi är här."


Vår frihet är i Kristus som för oss alla dött.
I hans försoningsgärning en värld är återlöst.
Den som hans röst vill följa är inte bunden mer,
kan gå dit han oss sänder och ge som han oss ger.
Text: Anders Frostenson





söndag 12 augusti 2018

"Den överraskande nåden" ...

Elfte söndagen efter trefaldighet


Text: "Jag säger er: det var han som gick hem rättfärdig, snarare än den andre".
Luk 18:14
Rättfärdig betyder frikänd, benådad av Gud. Gud fäller den domen, att den människa
som står inför Gud, i likhet med tullindrivaren, blir frikänd. Och detta är en enastående
handling. Därför att ingen människa är rättfärdig inför Gud. När vi vet att Gud är helig
och inte kan tåla den minsta synd i sin närhet, blir det en märklig dom Gud fäller, när han
säger om en människa att hon är rättfärdig. Hur ska man förstå detta? Bibeln gör det klart
för oss. Den förkunnar att denna underbara dom har sin alldeles bestämda grund. Och den
grunden är Jesus ställföreträdande försoning. Gud dömde en gång en märklig dom, han dömde
den oskyldig skyldig. Jesus bar din och min synd upp på korsets trä. Han sonade det vi brutit.
Därför avkunnar Gud den domen, att liksom vår synd en gång blev lagd på Jesus, så ska nu
Jesu rättfärdighet läggas på oss. Evangeliet lägger frälsningens grund utanför oss själva.
Vi får lyssna till ordet om den fullbordade frälsningen och inse: Det är för oss.


Bibelord: "Alla har syndat och gått miste om härligheten från Gud, och utan att ha förtjänat
det blir de rättfärdiga av hans nåd, eftersom han har friköpt dem genom Kristus Jesus".
Rom 3: 23.24


Psalm 305:4 i Vårvintersång
Men vem kan de buden följa,
Vem har sådan kärlek stor,
Vem kan hjärtats mörker dölja
Inför den i ljuset bor?
Här finns ingen annan råd
Än att hoppas på Gud nåd,
Att barmhärtigheten döljer
Bristen som oss alla höljer.
Text: Christian Braw


Psalm 775:1
"Att få vara försonad med himmelens Gud,
att få vara iklädd hans rättfärdighetsskrud,
att få äga Guds frid i sitt hjärta all tid,
det är nåd, ja, underbar nåd."
Text: Ture Byström









torsdag 9 augusti 2018

Längtan efter nåd ...

Elfte söndagen efter trefaldighet




Text:Luk 18:9-14
Tullindrivaren kom också för att tala med Gud, men hans bön var djupare än fariséens.
Här i templet var Gud så nära. Guds väldighet och hans misslyckanden blev så påtagligt.
Vem var han egentligen som vågade sig in i Guds hus? En tullindrivare som förrått sitt
eget land och folk och gått i tjänst hos självaste ockupationsmakten, en skojare med falska
tulltaxor, en syndare, som i sitt arbete inte kunde följa Guds lags föreskrifter, han kände sin
skuld inför helighetens Herre. Då slog han händerna mot bröstet - ett sätt att uttrycka sin
förkrosselse. Tullindrivarens enda bön är denna: "Gud var nådig mot mej syndare".
Han sörjde över sin synd, bekände den och längtade efter att bli befriad från den. Han bad
om nåd. Det gäller i dag också. Vi läser om det i bibeln och det förkunnas i Kyrkan.Vi behöver
inte frälsa oss själva. Det skulle för övrigt va en omöjlig uppgift. I stället får vi ta emot
förlåtelsen - frälsningen som en gåva - gratis. Någon annan nämligen Jesus Kristus, har redan
betalt för oss, genom att ge sitt liv för oss.
Gud befriar oss från skulden och låter oss slippa grämelsen över alla misstag och misslyckanden.
Jag är fri från mitt förflutna till att leva i glad tacksamhet. Tullindrivaren gick hem rättfärdig.
Det betyder frikänd, benådad av Gud. Många människor har samma erfarenhet, och kan tacka
Gud av hela sitt hjärta för hans förlåtelse - av nåd.


Dagens bön
Evige Gud,
du som har all makt och som älskar oss
mer än vi förtjänar omslut oss med din barmhärtighet,
så att vi inte endast ser din vilja utan också tjänar dig.
Genom  Jesus Kristus, vår Herre. Amen


Psalm 222
Just som jag är, ej med ett strå av egen grund att bygga på,
blott därför att du dog för mig, jag kommer, o Guds Lamm, till dig.


Just som jag är jag kommer nu, mitt hjärtas nöd den känner du:
ett fläckat liv, en sargad själ, du vet det, o Guds Lamm, så väl.


Ej egen kraft, ej makt, ej guld betala kan min syndaskuld.
Du dog för mig, det priset var. I dig, Guds Lamm, jag frälsning har.


Just som jag är tag mig emot. Jag böjer mig invid din fot.
Blott därför att du dog för mig, jag kommer nu Guds Lamm, till dig.
Text: Lydia Baxter

onsdag 8 augusti 2018

Samtal med Gud ...

Elfte söndagen efter trefaldighet


Text: Luk 18:9-14
" Ett jag är ett hav, omätligt och utan gräns".
Skriver Kahil Gibran i sin bok "Profeten".
Det är ord som speglar storheten och äventyret i att va människa.
Med möjlighet att tala med Gud om tro och liv.
Att vi människor äger språket innebär att vi inte bara kan komma i kontakt med varandra.
Vi kan tala med Gud. Det är den djupaste innebörden i att vi är skapade till Guds avbild.
Och när vi nu fått denna gåva att samtala med varandra och med Gud är det klokt att vi
kommer inför honom med tacksamhet.
Fariséen började också sin bön med att tacka, Men det tacket hade inte med Gud att göra.
Han tackade ju för att han var så bra och den förträffligheten hade han själv åstadkommit
med sin fasta och tiondegåvor. När han jämförde sig med andra, såg han hur utmärkt bra
han var. Fem gånger använder han ordet" jag". Allt var koncentrerat omkring honom själv.
Han upprättade sin egen rättfärdighet. Det handlade inte om Guds gåvor utan om hans egen
förtjänst.  Det var hela hans bön. Han hade inget behov av att be Gud om något. Därför blev
hans bön en monolog med honom själv som åhörare. Han hade inte upptäckt sin själviskhet,
sin oförmåga att leva upp till vad Guds bud egentligen fordrar. Han är ett varningens exempel
i strävan efter egen förträfflighet. Han försöker rädda sig själv genom sina gärningar och så
kom han till helgedomen bara för att säga till Gud hur väl detta hade lyckats för honom.
Han hade inget behov av att tala med Gud om misslyckanden - ingen längtan efter nåd.
(Forts)




Dagens bön
Helige Gud,
vi ber om ärlighet i vår tro
och rättrådighet i våra gärningar.
Hjälp oss att göra det goda vi vill
så att vår tro och din nåd speglas i våra liv.
Genom Jesus Kristus, vår Herre. Amen




Psalm 346: 1-3
O Gud, du av barmhärtighet till dina barn oss tagit,
oss från vår orättfärdighet i Kristi blod rentvagit.
Ej något gott vi själva gjort  kan öppna för oss
himlens port, blott tron på Jesus Kristus.




Guds lag är helig, rätt och god och oss till livet leder.
Vi bröt mot den i övermod och över oss kom vreden.
Och mänskan som förnekar Gud, hans goda vilja och hans bud
var dömd att gå förlorad.




Då kom till oss Guds egen Son. Han oss med Gud försonar.
Vår rädsla frigör han oss ifrån. Han oss i domen skonar.
När han sitt liv för oss gav ut all skuld togs bort,
 och inför Gud står syndaren rättfärdig.
Text: Paul Speratus





lördag 4 augusti 2018

Nådens gåvor ...

Tionde söndagen efter trefaldighet


Text: 1 Kor 12:12-26


Dagens bön
Enhetens Gud,
vi tackar dig för vår församling
och för människors olika gåvor.
Hjälp oss att leva förenade med Kristus,
vända mot världen och öppna för varandra.
I Jesu namn. Amen


Psalm 61
Lågorna är många, ljuset är ett, ljuset Jesus Kristus,
lågorna är många, ljuset är ett, vi är ett i honom!


Grenarna är många, trädet är ett, trädet - Jesus Kristus,
grenarna är många, trädet är ett, vi är ett i honom!


Gåvorna är många, Anden är en, finns i Jesus Kristus,
gåvorna är många, Anden är en, vi är ett i honom!


Tjänsterna är många, Herren är en, Herren Jesus Kristus,
tjänsterna är många, Herren är en, vi är ett i honom!


Lemmarna är många. kroppen är en, Jesu Kristi kyrka,
lemmarna är många, kroppen är en, vi är ett i honom!
Text: Anders Frostenson

onsdag 1 augusti 2018

Vår enhet med Kristus ...

Tionde söndagen efter trefaldighet




Text: Joh 15:1-9
"Jesus säger: " Bli kvar i mig, så blir jag kvar i er .."
I detta ord ligger en enhet med livet självt. Genom tron kan vi ana att vi är delaktiga
av detta som är Guds liv, tanken på detta liv präglar Jesu liknelse.
I trädet lever grenarna, skilda från trädet kan de inte leva. Förblivandet är livets
förutsättning, förblivandet hos honom, som inte bara har utan är livet.
När Jesus talar om trädet talar han om frukten. Och det är ju på grenarna frukten
sitter. Deras uppgift är att bära frukten. Men frukten kommer inte från grenarna,
de bär den bara, Frukten kommer från hela trädet och ett gott träd bär alltid god frukt.
Det är för fruktens skull som grenarna ansas och beskärs. Vad är det för frukt som
förväntas? Paulus kallar den för Andens frukter: Kärlek, glädje, frid, tålamod, vänlighet,
godhet, trofasthet, ödmjukhet och självbehärskning. Det är vårt liv frukterna beskriver.




Bön
Herre Jesus Kristus -
I dig är nuet framtid,
i dig är vi framtidens folk.
Du för oss in i en ny dimension,
där kärleken och sanningen
redan har segrat,
där visionen om enhet och helhet
alltmer tar gestalt
där din kyrka fullkomnas
till ett synligt kärlekens tecken för alla folk.
Låt din närvaro i oss och ibland oss
ge oss trons klarsyn, kärlekens inriktning
och hoppets uthållighet.

Ur böner från S:t Davidsgården


Psalm  721
Trädet och grenen och frukten hör samman.
Kristus är ett med sitt folk på vår jord.
Grenarna dör om de skiljs ifrån stammen.
Jesus ger näring och kraft i sitt ord.




Vinträd och fruktträd är bara till glädje
när de ger druvor och frukter och bär.
Ägaren själv söker frukter på träden:
vårdar och vattnar, beser och beskär.




Herre, förbarma dig! Rensa och rena!
Du är vår Herre och vet vem vi är!
Låt oss få växa till levande grenar,
rika på druvor och frukter och bär.




Glädje - det är att få växa tillsammans
leva i dig, och hos dig få förbli:
Vi som är grenarna - du som är stammen!
Du ger oss näring och grönska och liv.




Glädje - det är att du själv oss förenar,
låter oss växa med uppgiften här.
Då kan vi mogna som levande grenar,
rika på druvor och frukter och bär.
Text: Jan Arvid Hellström