Kläd dig, själ i högtidskläder

Psalm 394

Kläd dig, själ i högtidskläder när för nådens tron du träder.
Till Guds måltid är du bjuden, framlagd åt dig bröllopsskruden.
Du är sökt och efterfrågad av hans kärlek som blev plågad, hånad,
åt sin ovän given, för din skull i döden driven.

Han som av vår ondska fälldes fick av Gud konungsligt välde.
Herradömet han upprättar när de hungrande han mättar.
I oss ängslas han och vakar, renar när han oss rannsakar.
Till sin egendom han gör oss, in i Andens enhet för oss.

Han är Herre över jorden - vänt mot folket altarbordet.
En är världen. Den oss kallar. Ett är brödet, tillhör alla.
En är kalken, som oss skänker hans försoning utan gränser.
Gud, i eld och helig Ande döp oss, driv oss tätt tillsammans.

Bön inför nattvarden
Herre, jag har mött din blick många gånger.
Jag har sett den lysa mot mig av glädje och kärlek i människors ögon.
Det ljuset har tinat upp det som var fruset i mitt inre.
Din blick möter min, när jag behöver befrias från skuld.
Du ser på mig, som du såg på Petrus, när han förnekat dig.
I din blick finns allt jag behöver: Din förlåtande kärlek.
Herre, din blick söker min för att behålla mig i din närhet,
för att föra mig allt närmare dig.
Herre, låt mitt inre få uppfyllas av din närvaro,
så att jag kan få återspegla något av den renhet och öppenhet,
den kärlek och glädje, som jag alltid får möta hos dig.
Befria mig från allt det oäkta hos mig, all självisk beräkning,
från allt ont, så att ingenting hindrar din närvaro i mig.
Då du är i mig, kan jag möta din kärleks blick i mitt innersta.
Jag kan vila i din närvaro, formas av din kärlek.
Hjälp mig nu att öppna mig helt för din närvaro,
när du kommer för att förena dig med mig i din heliga Nattvard.

Bön från S:t Davidsgården i Rättvik.

Psalmförfattare: Anders Frostenson,  1964
Musik:               Johann Cruger, 1649, tonsättare och kantor i Berlin


Bild:Google

Nattvarden - möte mellan himmel och jord

Psalm 393

Du öppnar, o evige Fader, i Kristus din famn
mot dem som församlas i längtan och bön i ditt namn.

Du gläder och stärker vår själ med förlåtelsens ord,
med drycken som släcker all törst, och med bröd från ditt bord.

Du gör oss till ett med varandra kring altarets rund,
till ett med din Son i din lidande kärleks förbund,

till ett med de trogna, som nu i din härlighet bo,
i samma bekännelse, samma tillbedjan och tro.

En gång alla släkten och folk böjer knä för din tron,
till dig och till Sonen och Anden höjs lovsångens ton.


"Det andliga liv, som föds i dopet, blir stärkt och förökat genom nattvarden,
så att vi växer till i tron och kärleken."  (Martin Luther).

I nattvarden möts det osynliga och synliga, himmel och jord, Gud och människa.
Jordiskt bröd och vin förenas med himmelsk Ande.
Tiden stannar, och historien, nuet och framtiden blir ett.
Vid nattvardsbordet symboliserar brödet hela mänskligheten och dess behov av både
materiell och andlig näring. "Ett bröd - en mänsklighet."

Nattvarden är till det yttre en åminnelsemåltid. "Gör det till min åminnelse".
Jesu sista måltid med sina lärjungar upprepas gång på gång i alla tider och
i "jordens alla hörn."

Samtidigt som vi firar nattvarden som en åminnelse av det som en gång hände, ger den
också en fösmak av den himmelska tillvaron, där glädje, fred och kärlek råder mellan
alla människor. Hela den himmelska härskaran firar samma gemenskapsmåltid i den
osynliga världen som vi i den synliga.

Nattvarden är ett mysterium, något som vårt mänskliga förnuft aldrig helt kan fatta.
Det har den kristna kyrkan sagt i alla tider.
Men det är inte med funderingar och spekulationer vi skall se på nattvarden.
Vi får i stället fira den med en bön om att denna måltid, som är Guds stora gåva till oss,
skall bli oss till just den välsignelse som Herren Jesus har avsett.

"Du gläder och styrker vår själ med förlåtelsens ord."
I nattvarden ges syndernas förlåtelse. Genom brödet och vinet strömmar denna förlåtelse
in i oss.

Nattvarden ger också en förening, en gemenskap med andra människor.
"Du gör oss till ett med varandra kring altarets rund."


Psalmförfattare: Anders Frostenson 1936
Musik:               Oskar Lindberg 1937, tonsättare, organist, Stockholm


Bild: Google

Därför att Ordet bland oss bor

Psalm 377

Därför att Ordet bland oss bor blir världen aldrig stum.
En lovsång lyfts. Vi väcks till tro i vår förtvivlans stund.

I stoft, i gräsens bräcklighet, hos den som hjälplös böjs
bor Gud i samma majestät som i sin himmels höjd.

Den gode herdens röst blir hörd ur rop som tystas ner.
Bland orm och varg. Guds hjord blir förd och intet ont den sker.

Den sten som framför graven ställts är paradisets port,
och hjärtan tänds i pingstens eld och språken smälts ihop.

Därför att Ordet bland oss bor har världen ljus och liv.
Ge oss, o Gud, en lyhörd tro, en öppen, vaksam blick.


Text:    Anders Frostenson 1962
Musik: Carl Nielsen 1919, tonsättare, Danmark


Bild:Google

Blås på mig skaparvind

Psalm 368

Blås på mig skaparvind,
eviga andedräkt,
så att till kropp och själ
jag blir renad och hel och läkt.

Gud sänder Anden ut.
Jorden förnyas då.
Låt också genom mig i dag,
Herre, din livsström gå.

Stridiga viljor bryts,
söndrar och river ner.
Rakt genom allting, ont och gott.
Gud, låt din vilja ske.

Blås på mig, skaparvind,
eviga andedräkt.
Död finns ej då. Ur stoft till liv
skall jag av dig bli väckt.

"Blås på mig skaparvind.."
"Jorden var öde och tom, djupet täcktes av mörker och en gudsvind svepte fram
över vattnet."  1 Mos 1:2

Här skildras hur kaos blir kosmos. Den stora oredan kommer i ordning. Men dessa ord
handlar inte bara om det som skedde i begynnelsen. Varje människa kommer in i situationer
då de orden kan skrivas över hennes liv: tomhet, mörker och kamp.
Också över detta svävar Guds Ande. Det onda, det mörka står under Guds kontroll.
Genom vatten och ande föds ett nytt liv. Joh 3:3-8

Guds Ande är med i skapelsen. Den fortsätter att skapa och ge liv:
"Du sänder din ande, då blir de skapade, och du förnyar jordens anlete".  Psalt 104:30

Genom hela Bibeln ser vi dessa två funktioner hos den heliga Anden:
Anden ger liv åt det som är dött och kraft åt det som är svagt.
Och Guds verktyg för detta är Ordet.
"Åter sänder han sitt Ord, då smälter det frusna. Sin vind låter han blåsa,
då strömmar vatten."  Psalt 147:18.

När Ordet får sjunka in i hjärtat då händer det något med oss. Det frusna smälter.
Vår Frälsare, Jesus Kristus, vill ta hand om det som hänt i våra liv.
Han kan lyfta av skuldbördan, visa oss på förlåtelsens hemlighet
och komma in med helande i våra såriga minnen.
"... så att till kropp och själ jag blir renad  och hel och läkt".


Psalmförfattare: Anders Frostenson 1969
Musik:               Engelsk ca 1770


Bild:Google

O Guds Ande, du som bor i ljus

Psalm 367

O Guds Ande, du som bor i ljus som inget öga såg,
Ande, som i tidens början över kaosnatten låg,
o Guds Ande, du som löser oss ur stoftets, dödens tvång,
du är livet, morgonglöden, är vår glädje och vår sång.

O Guds Son, du som lever i din kyrka, är dess liv,
du som genom all vår strävan skapar något som förblir,
o Guds Ande, du som föder i oss Jesu sinnelag,
vi av glädje flödar över, tackar dig var nyfödd dag.

O Guds Ande, hör oss, gör oss till det tempel där du bor.
Du som prövar och rannsakar, gör vår ångest till ditt rop.
O Guds Ande, du förenar oss som från varann kom bort.
Led oss, ge en tro som längre än vår blick och tanke når.

Innan Jesus lämnar sina lärjungar lovar han att sända den heliga Ande.
" Jag skall sända honom till er." Joh 16:1. Det Jesus då sänder är en person.

"Anden utforskar allt", skriver aposteln Paulus i 1 Kor 2:10. Paulus uppmanar oss att
"inte göra Guds heliga Ande bedrövad ". Ef 4:30.

Den heliga Anden är Gud. Den tredje personen i den heliga Treenigheten.

Nicenska trosbekännelsen säger om den heliga Anden att  den är Herren och livgivaren som
utgår av Fadern och Sonen och som tillika med Fadern och Sonen tillbedes och äras och
som har talat genom profeterna.

Det händer mycket när den heliga Anden är verksam. Den ger liv åt det som är dött och kraft
åt det som är svagt. Ty den heliga Anden är livgivaren.
Det är Anden som ger liv, säger Jesus. Joh 6:63.
Samma Ande är kraftens Ande. Men när den heliga Ande kommer över er, då skall ni
få kraft. Apg 1:18.

Det är den heliga Anden som gör att bibelordet, gudstjänsten, bönen, nattvarden och dopet
blir levande för mig. Jag ser hur allt detta är fyllt av liv och kraft och glädje.

En av de viktigaste och också varmaste namnen på den heliga Anden är Hjälparen.
På grekiska heter det parakletos och på latin advokatus = den man kallar för att stå vid ens
sida. Hjälparen är till för dem som inte klarar av detta krångliga liv på egen hand.
Bed till den heliga Anden i livets alla situationer.


Psalmförfattare: Anders Frostenson 1976.
Musik:               Nederländsk c:a 1700.


Bild:Google 




.

Han satte sig ner på stranden

Psalm 353

Han satte sig ner på stranden,
och skarorna kring honom var.
Och bruset från bergen och vattnet
hans ord de lyssnande bar
om sådden, om nätet och skatten;
och allt är närhet - och vind långt ifrån.

Han satte sig ner vid brunnen.
En synderska hos honom stod,
en utstött - ur staden fördriven
av rädslan för mänskornas dom.
Han gav henne åter til livet;
och allt är närhet - och våg långt ifrån.

Han satte sig ner i öknen.
Den sjuke till honom man bar,
och borta var plågan och döden.
"Gå hem till de dina i dag."
De hungriga räckte han bröden;
och allt är närhet - och makt långt ifrån.

Han sitter på högra sidan
om Fadern. Hos alla han är.
På gatan han går och vid bordet
han tjänande böjer sig ner.
Hans röst vi förnimmer ur ordet;
och allt är närhet. Vår värld är hans värld.


"Hans röst vi förnimmer ur ordet;
och allt är närhet.."
Vi har läst om hur Gud skapade i begynnelsen genom att använda sitt ord.
Gud sade. Och när han uttalade sina ord, tog verkligheten form.
Det var makt och levande kraft i ordet.

Och det är fortfarande kraft i detta ord.
Det uträttar något på sin väg genom ett människoliv.

När vi läser om Gamla testamentets profeter, läser vi - ganska ofta -
att "Herrens ord kom till dem".
Och där ligger en hemlighet, som fortfarande är lika aktuell.
Det händer något, när Ordet går ut och riktar sig till en människa.
En människa som upplever Guds ords verklighet i sitt liv förändras.
Hon tar i tro emot det som Ordet erbjuder; Guds kärlek, omsorg och närhet.
"Hans röst vi förnimmer i ordet
och allt är närhet.."


Psalmförfattare: Anders Frostenson 1970.
Musik:                Roland Forsberg    1970, tonsättare, organist, Stockholm.


Bild:Google

En vanlig dag när inget särskilt händer

   




Psalm 352

En vanlig dag då inget särskilt händer
kan ge mig det som jag behöver mest.
En dag som syns mig grå och utan mening
kan himmelrikets Herre bli min gäst.

Bibelord: "När Jesus såg Sackaios i trädet sade han: Skynda dig ner, Sackaios i dag vill
                gästa ditt hem".  Luk 19:5

En vanlig dag satt tiggaren vid vägen,
en dag som tusen dagar var förut,
och någon stod där, rörde vid hans ögon,
och han som varit blind såg världens ljus.

Bibelord: "De kom till Jeriko. Och när Jesus tillsammans med lärjungarna och en stor
                folkhop lämnade staden satt där vi vägen en blind tiggare, Bartimaios.
                Då han fick höra att det var Jesus från Nasaret började han ropa: Jesus Davids son,
                förbarma dig över mig. Jesus frågade honom: Vad vill du att jag skall göra för dig?
                Den blinde sade: Rabbouni, gör så att jag kan se igen.
                Jesus sade: Gå, din tro har hjälpt dig. Genast kunde han se."  Mark 10:46-48, 50-52.

En vanlig dag gick synderskan till brunnen,
drack vattnet ur en evig källas djup.
En vanlig dag då kan det största hända,
ty allt blir möjligt när vi tror på Gud.

Bibelord: "En samarisk kvinna kom för att hämta vatten. Jesus sade till kvinnan:
                Den som dricker av det här vattnet blir törstig igen. Men den som dricker av det
                vatten jag ger honom/henne blir aldrig mer törstig. Det vatten jag ger blir en källa
                i honom/henne, med ett flöde som ger evigt liv."  Joh 4:7, 13-14.

En vanlig dag går Gud omkring på gatan.
Han stannar där de andra går förbi.
Ett ord, en blick och den som varit utstött
blir löst från rädslan, reser sig, är fri. 

Bibelord: "Vid Betesdadammen i Jerusalem fanns en man som varit sjuk i 38 år.
               Då Jesus såg honom ligga där och fick veta att han varit sjuk så länge frågade
               han honom: Vill du bli frisk? Den sjuke svarade: Herre, jag har ingen som kan
               hjälpa mig ner i bassängen när vattnet börjar svalla. Medan jag försöker ta mig
               dit hinner någon annan före mig. Jesus sade till honom: Stig upp ta din bädd och gå.
               Genast blev mannen frisk och tog sin bädd och gick."  Joh 5:1-2, 6-9.

En vanlig dag när ingenting vi väntar
kan Männskosonen säga till oss så:
det är din dag och en av mina dagar
och genom mig till andra skall du nå.

Bibelord: "Jag är med er alla dagar till tidens slut."  Matt 28:20


Psalmförfattare: Anders Frostenson,  1970,1984
Musik:                Hubert Parry, 1904, musikhistoriker, tonsättare, London


Bild:Google