Tema: Kristus är uppstånden ...

Påskdagen
"Ni söker efter Jesus från Nasaret, han som blev korsfäst.
Han har uppstått, han är inte här." Mark 16:6

Kristus är uppstånden, ja, han är sannerligen uppstånden.
Med de orden brukar vi hälsa varandra i påskdagens högmässor.
Uppståndelsen är Guds stämpel på Jesu försoningsoffer. Vissheten om att Kristus
lever är vårt segertecken.
Uppståndelsen är ett glatt budskap om Jesus. Han inte bara var en gång ibland oss,
han lever nu och är hos oss.
Paulus skriver: "Vi förkunnar för er det glada budskapet att det löfte, som gavs åt
våra fäder det har Gud låtit gå i fullbordan för oss, deras barn, därigenom att han
har låtit Kristus uppstå." Apg 13:32
Kristenheten vårdar inte en grav eller ett minne. En tom grav förefaller att vara ett
uttryck för att allt är slut. Men det är början till bekräftelsen av att korset på Golgata
inte är slutet. Den tomma graven hade fyllt sin uppgift. Tron på Jesus som hela
mänsklighetens räddare och befriare är en tro på en Frälsare som lever nu och är
verksam nu, som har makt att förlåta synder och ge oss hoppet om att få uppstå som han.

Bön
Helige starke Gud,
vi gläds och jublar inför dig
som har uppväckt Kristus från de döda.
Tack för att du förnyar världen
och ger oss del av det liv som aldrig dör.
Fyll oss med uppståndelsens kraft genom Jesus Kristus,
som lever och verkar med dig och den heliga Anden
i en gudom från evighet till evighet. Amen

Psalm 152
Kristus lever underbara ord, som förvandlar tungt och sorgset mod.
Väl är mörkret stort här på vår jord, men se, Kristus lever.

Kristus lever trogne Frälsaren, som på jorden var de svagas vän.
Samma milda hjärta har han än. Herren Kristus lever.

Han har kämpat, segern vunnen är över satan och all mörkrets här.
Dödens välde övervunnet är. Herren Kristus lever.

Han är livet, vi ock leva får. Om än genom dödens flod vi går,
skall det bli vår segersång ändå: Herren Kristus lever.
Selma Sundelius - Lagerström 1884

Tema: O vilken kärlek...

Långfredagen

"Förhänget i templet brast mitt itu. Och Jesus ropade med hög röst:
Fader, i dina händer lämnar jag min ande."
Luk 23:45-46

Förhänget brast mitt itu - den stängda vägen öppnades. Det skedde när
Jesus frambar sig själv som det evigt gällande offret, som aldrig kan och
aldrig behöver upprepas. Därför hänger nu segerns kors i våra kyrkor.
Försoningen är fullbordad. Korset är dess tecken. Vägen är fri.
Det är frälsningens stora möjlighet, förlåtelsens och försoningens verklighet.

Bön
Himmelske Fader, du som inte skonat din egen Son
utan för vår skull utgivit honom till döden på korset,
sänd din Ande i våra hjärtan, så att vi litar på din nåd
och får leva i dig för evigt. Amen.

Dikt
Mänskosonen har kommit
ej att tjäna såsom andra
men att livets tjänarvägar
intill korsets höjdpunkt vandra.
Främst han går i tjänarskaran,
längst han går, där törnen stinga,
att sitt liv till lösen giva
och de många frälsning bringa.
Martin Martling

Psalm 45
Jesus för världen givit sitt liv:
öppnade ögon Herre mig giv.
Mig att förlossa offrar han sig,
då han på korset dör och för mig.

O vilken kärlek, underbar, sann!
Aldrig har någon älskat som han.
Frälst genom honom, lycklig och fri,
vill jag hans egen evigt nu bli.

Tag mig då, Herre, upp till ditt barn,
lös mig från alla frestarens garn.
Lär mig att leva, leva för dig,
glad i din kärlek, offrande mig.
Lina Sandell

Tema: En ton av glädje ...

Skärtorsdagen
"Den natten då herren Jesus blev förrådd tog han ett bröd, tackade Gud,
bröt det och sade: Detta är min kropp som offras för er. Gör detta till
minne av mig. Likaså tog han bägaren efter måltiden och sade:
Denna bägare är det nya förbundet genom mitt blod. Var gång ni dricker
av den, gör det till minne av mig." 1 Kor 11:23-25

Vid måltiden tog Jesus bröd och vin och gav åt sina lärjungar. Så skulle kyrkan göra i
fortsättningen sa han när han räckte det till sina vänner. Än i dag firar vi nattvarden i
gemenskap med Jesus och med varandra. Nattvarden är inte en handling till minne av
något som en gång var, utan på något sätt blir det som hände då närvarande nu.
Orden, de innehållsmättade och kraftfulla, som Jesus uttalade när han tog vinbägaren
och brödet, förklarade vad han menade.
Nattvarden är ett av kyrkans sakrament, en helig handling som Jesus själv har gett oss.
I grunden är nattvarden en glädjemåltid. Även om formerna i kyrkan oftast är stillsamma
finns det en ton av glädje genom handlingarna och gemenskapen.
Själva brödet är en liknelse för gemenskapens närhet. Sädeskornen var för sig ensamma,
har sammansmält till en enhet i brödet. Detta är i grunden ett mysterium som den som
vill får ta emot. Vi får räcka fram våra händer och ta emot Guds gåvor. Att ta emot brödet
och vinet blir för oss en handling av överlåtelse till Gud.

Bön
O Gud, du som gav oss nattvarden
som en kärlekens måltid
till åminnelse av din Sons offer,
låt oss finna liv och kraft i detta mysterium,
så att vi rätt förkunnar din Sons död
till dess att han kommer. Amen

Psalm 398
Brödet är ett, brutet för alla, skörd av åkrarnas jord.
Herren är en, given åt alla här vid nattvardens bord.
Vi reser ett tecken, rättvisans tecken, måltid delad med alla.
Vi smakar den framtid de fattiga hoppas, tid då murar skall falla.

Kalken är en, delad av alla, vin till glädje och sång.
Herren är en, frälsning för alla vanns på korset en gång.
Vi reser ett tecken, rättvisans tecken, måltid delad med alla.
Vi smakar den framtid de fattiga hoppas, tid då murar skall falla.

Nu är vi ett, Herren är allas, öppnar ögon att se.
Kyrkan är vi, lever i världen, hopp och glädje att ge.
Vi reser ett tecken, rättvisans tecken, måltid delad med alla.
Vi smakar den framtid de fattiga hoppas, tid då murar skall falla.
Jonas Jonsson 1980

Tema: Den heliga måltiden ...

Inför Skärtorsdagen
Kvällen före sin död gav Jesus oss den heliga måltiden - nattvarden. Vid nattvardsbordet
får vi ta emot Guds kärlek i form av bröd och vin. Vid den första nattvarden samlades
Jesus och hans lärjungar runt ett bord för att äta tillsammans, precis som de gjort många
gånger tidigare. Brödet de åt var påskens osyrade bröd, ett bröd som hade en stark innebörd
för lärjungarna.
Det osyrade brödet var en påminnelse om en tid när deras folk fick fly från slaveri och
förtryck men blev befriade av Gud. Brödet var en symbol både för utsatthet och upprättelse,
mörker och hopp. Denna heliga måltid väljer Jesus för att visa sin kärlek till oss människor.

Text: 1Kor 11:23-25

Bön
Gud, kvällen före sin död
gav Jesus oss den heliga måltiden.
Det var en stor gåva till Jesu vänner i alla tider.
Genom alla tider har de älskat denna gåva,
firat denna måltid, ätit och druckit.
Välsigna oss och låt oss får fira denna måltid
ofta framöver. Det är en måltid för livet,
även om Jesus instiftade den alldeles före sin död.
Lär oss att fira denna måltid efter ditt sinne
så att vi får ana hemligheten
att Jesus förenas med vårt liv
och blir ett med oss.

Psalm 393
Du öppnar, o evige Fader, i Kristus din famn
mot dem som församlas i längtan och bön i ditt namn.

Du gläder och stärker vår själ med förlåtelsens ord,
med drycken som släcker all törst, och med bröd från ditt bord.

Du gör oss till ett med varandra kring altarets rund,
till ett med din Son i din lidande kärleks förbund,

till ett med de trogna, som nu i din härlighet bo,
i samma bekännelse, samma tillbedjan och tro.

En gång alla släkten och folk böjer knä för din tron,
till dig och till Sonen och Anden höjs lovsångens ton
Text: A Frostensson 1936

Tema: För oss ...

Palmsöndagen
"Hosianna Davids son! Välsignad är han som kommer i Herrens namn.
Hosianna i höjden". Matt 21:9

Bön
För oss, för att vi skulle få frid,
blev straffet lagt på dig, o Jesus.
Din lidandesvecka blev vår stilla vecka.
Dina vandringar mellan det vänliga hemmet i Betania
och den fientliga staden blev till vår stilla kyrkogång.
De skärande missljuden från korsfästrop och hädelser
blev till våra stilla passionspsalmer.
För oss, före oss har du varit i Getsemane och på Golgata,
för att vi i vår ångest och våra kval
aldrig skulle vara ensamma.
För oss lät du löften om uppståndelsen
lysa genom lidandesveckan.
Från graven gick du före de dina till Galileen,
och från den synliga världen gick du före oss
in i själva himmelen för att bereda oss rum och evig härlighet.
Pris vare dig, o Jesus.
Anders Blomquist, Bearbetad

Psalm 135
Se, vi går upp till Jerusalem i heliga fastetider
att skåda hur Jesus Krist, Guds Son, i syndares ställe lider.

Se, vi går upp till Jerusalem. Vem går att med Herren vaka
och, såsom vår himmelske Fader vill, den smärtfyllda kalken smaka?

Se, vi går upp till Jerusalem, till Frälsarens kors och pina,
till Lammet, som offras för världens skuld, för dina synder och mina.

Se, vi går upp till Jerusalem, till staden den evigt klara.
Oss Frälsaren sagt att där han är, där skall vi med honom vara.
Text: Paul Nilsson

Tema: Stillhet och eftertanke ...

Palmsöndagen
Denna söndag inleder Stilla veckan, som också har andra namn. I engelska kyrkan kallas
den för Heliga veckan, och i den ortodoxa kristenheten använder man namnet Stora veckan. 
Stilla veckan är den sista delen av passonstiden, den tid som sträcker sig från palmsöndagen 
till påskafton.
Palmsöndagens berättelse om intåget i Jerusalem handlar - under den glada ytan - om Jesu
kamp med sin uppgift. Jesus blir mottagen med jubel- men han visste redan då att hyllningarna
skulle förvändas till hot och hat bara några dagar senare. Hans stora uppgift gick mot fulländning.
Berättelsen om Jesu ankomst till Jerusalem är inte en berättelse om hjältemod utan om en man
som visste vad han måste och som tvingade sig själv att göra det. Han gav inte upp sin trohet
mot Gud. På den väg som började när han föddes i Betlehem är det nu bara ett kort stycke kvar.
Text: Luk 19:28-40

Bön
Evige Gud, vi tackar dig
för att din Son blev människa
och tog på sig förnedring och lidande
ända till döden på korset.
Hjälp oss att följa honom i tro och lydnad
och låt oss med honom uppstå till evigt liv.
Genom Jesus Kristus vår Herre.
Amen

Psalm
Han gick den svåra vägen upp till Jerusalem.
Han gick med sina vänner som skulle svika honom snart.
Han gjorde det för dem. Han gjorde det för dem.

Han gick den svåra vägen upp till Jerusalem.
Där blev han slagen, hånad och törnekrönt av fienden.
Han teg och led för dem. Han teg och led för dem.

Han gick den svåra vägen. Han bar sitt eget kors.
Han bad: "Min Gud, förlåt dem." Han led och dog på Golgata.
Han gjorde det för oss, för alla och för oss.
Britt G Hallqvist 1975

Tema: Magnificat - Marias lovsång...

Jungfru Marie Bebådelsedag

Maria sjunger med trons förundran över Herrens storhet. Berättelsen om Maria börjar med en
häpen förundran: Hur skall detta ske? Och den slutar med hennes stora Magnificat,sången om
Guds gärning i Kristus.

Det är kännetecknet på trons förundran, att den är omsluten av tacksamhet och lovsång.
Maria har lärt oss vad den himmelska glädjen är: en glädje över frälsningen och över Jesu
närhet.Det är en glädje över att Gud förenar sig med sin skapelse. Det är en glädje som
uppfyller livet och som  omsluter vår förundran och låter oss leva i trygghet och tacksamhet.

Magnificat - Marias lovsång
"Min själ prisar Herrens storhet, min ande jublar över Gud, min frälsare:
Han har vänt sin blick till sin ringa tjänarinna. Från denna stund skall alla
släkten prisa mig salig: stora ting låter den Mäktige ske med mig, hans namn
är heligt, och hans förbarmande med dem som fruktar honom varar från
släkte till släkte. Han gör mäktiga verk med sin arm, han skingrar dem som
har övermodiga planer. Han störtar härskare från deras troner, och han upphöjer
de ringa. Hungriga mättar han med sina gåvor, och rika skickar han tomhänta
bort. Han tar sig an sin tjänare Israel och håller sitt löfte till vår fäder: att förbarma
sig över Abraham och hans barn till evig tid".
Luk. 1:46-55 

Bön
O Maria, lär mig dina sånger
lär mig älska honom som har vandrat
genom död och grav till ljusets rike.
Du vare lovad Kristus.
B G Hallqvist 1978


Psalm  935 vers 4-6
Han håller sin löften, han är förbundets Gud,
och därför med Maria vi höjer lovets ljud,
ty heligt är hans namn, ja heligt är hans namn.

Och överallt där kyrkan församlas på vår jord
Maria prisas salig, som trodde på hans ord,
ty heligt är hans namn. ja, heligt är hans namn.

Så sjung med oss, Maria, som hörde ängelns bud.
Med dig skall alla släkten i jubel prisa Gud,
ty heligt är hans namn, ja, heligt är hans namn.

Psalmer i 2000 talet
Text: E Skeie och Catharina Broome' 1984